Мужские тела, сексуальности и субъективности Ваньке А.В.Мужские тела, сексуальности и субъективности // Логос. 2018. Т. 28. № 4. С. 85-108.ISSN 0869-5377DOI: 10.22394/0869-5377-2018-4-85-105РИНЦ: https://elibrary.ru/item.asp?id=35585729Размещена на сайте: 27.09.18 Поискать полный текст на Google AcademiaСсылка при цитировании:Ваньке А.В. Мужские тела, сексуальности и субъективности // Логос. 2018. Т. 28. № 4. С. 85-108. DOI: 10.22394/0869-5377-2018-4-85-105.Vanke A. V. Masculine Bodies, Sexualities and Subjectivities. Logos, 2018, Vol. 28, Issue 4, pp. 85-108. DOI: 10.22394/0869-5377-2018-4-85-105.АннотацияУсиление социального неравенства в контексте распространения неолиберализма по всему миру усложняет систему властных отношений между мужчинами, их телами и сексуальностями, что приводит к формированию дифференциации маскулинностей. Для критического переосмысления конфигурации властных отношений проводится анализ сорока трех биографических интервью с мужчинами из двух социально-профессиональных сред: синих и белых воротничков. Автор приходит к выводу о том, что сфера труда через аспекты телесности управляет сферой эмоциональных отношений, и, как следствие, регулирует сексуальную жизнь мужчин из обеих сред. Наряду с этим режимы производственного и офисного труда генерируют разные логики управления мужской телесностью, которые воспроизводятся в режимах приватной сферы и используются для создания мужской субъективности. Основным ресурсом конституирования мужественности для рабочих служит физическая сила и умения, тогда как для офисных клерков – телесная репрезентация и перформанс. Следствием дифференциации в структуре труда становится неравенство возможностей создать «успешный» маскулинный субъект. Мужчины рабочие называют себя «неудачниками», в то время как служащие считают себя «состоятельными» мужчинами, несмотря на то, что и те, и другие подвержены эксплуатации. Телесный труд рабочего отчуждается в процессе управления телами на производстве, тогда как тело офисного клерка коммодифицируется и превращается в знак в системе символического обмена. Вместе с тем, результаты исследования свидетельствуют о размывании средовых границ и ослабевании классового сознания, что позволяет мужчинам рабочим и офисным служащим применять сходные сексуальные стратегии, которые отличаются по форме и стилю. Маскулинная субъективность синих и белых воротничков включает одни и те же компоненты: традиционной, либеральной и новой мужественности, которые отличаются по способам и формам выражения.Ключевые слова: мужчины тело сексуальность синие воротнички белые воротнички труд власть эмоции неравенство men body sexuality blue-collars white-collars labour power emotions inequality Рубрики: Гендерная социологияСоциальная структура и стратификацияВозможно, вам будут интересны другие публикации:Ваньке А. В.Тела и сексуальности сквозь призму феминистской критики // Логос. 2018. № 4. С. 82-84.Ваньке А. В.Коллективные эмоции и народное тело праздника: День Победы на Поклонной Горе // Памятник и праздник: этнография Дня Победы. Под редакцией Михаила Габовича. — СПб.: Нестор-История, 2020. С. 108-123.Ваньке А. В.Vanke, Alexandrina. Body, Memory and Emotions of Male Members of the Army with Direct Experience of War. In: Collective Memories in War, ed. by Elena Rozhdestvenskaya, V. Semenova, I. Tartakovskaya, K. Kosela. London: Routledge, Taylor & Francis Ltd, 2016. P. 176-187.Vanke, A. (2023). Researching Lay Perceptions of Inequality through Images of Society: Compliance, Inversion and Subversion of Power Hierarchies. Sociology. Fisrt published online 28 August 2023.Vanke A. Masculinities, Bodies and Subjectivities: Working-Class Men Negotiating Russia’s Post-Soviet Gender Order // Masculinity, Labour and Neoliberalism: Working-Class Men in International Perspective / Ed. by Ch. Walker, S. Roberts. London: Palgrave MacMillan, 2018. P. 195-218. ? (none)