Журнал: Гуманитарий Юга России

Бадмаев В. Н.
Калмыцкий этнос в транскультурном пространстве Юга России

Бадмаев Валерий Николаевич
Калмыцкий государственный университет (г. Элиста)

Полный текст

Ссылка при цитировании:

Рубрика:

Аннотация:

Литература:

• Трубецкой Н.С. О туранском элементе в русской культуре // Евразийский временник. Берлин, 1925. Кн. 4. С. 351.
• Бицилли П.М. Два лика евразийства // Современные записки. Париж, 1927.
• Егоров В.К. Философии культуры России: контуры и проблемы. М., 2002. С. 61.
• Лотман Ю. Понятие границы. Семиосфера. СПб., 2000. С. 262.
• Воробьева Е.А. Пространственно-культурный феномен пограничья // Вестник Библиотечной Ассамблеи Евразии. 2008. № 2.
• Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. С. 552.
• Дробижева Л.М. Этнические границы и этнические различия // Этносоциум. 2005. № 2. С. 20-23.
• Философский дискурс в контексте кросскультурного взаимодействия. М., 2008.
• Там же. С. 17.
• Хара-Даван Э. Евразийство с точки зрения монгола // Евразийский временник. Париж, 1928. С. 30.
• Бродель Ф. Что такое Франция? Люди и вещи. М., 1995. С. 57-58.
• Шемякин Я.Г. Россия в западном восприятии (специфика образов «пограничных» цивилизаций) // Общественные науки и современность. 2008. № 1. С. 135.
• Бадмаев В.Н., Манджиев Н.Ц., Уланов М.С. Духовная культура калмыцкого этноса (опыт этнофилософского исследования). Элиста, 2012.
• Тлостанова М.В. Постсоветская литература и эстетика транскультурации. М., 2004; Шемякин Я.Г. Отличительные особенности пограничных цивилизаций (Латинская Америка и Россия в сравнительноисторическом освещении) // Общественные науки и современность. № 3. 2000 и др.
• Касавин И.Т. Человек мигрирующий: онтология пути и местности // Вопросы философии. 1997. № 7. С. 77.
• Секацкий А. Три шага в сторону: роман-эссе. СПб., 2000.
• С. 225.
• Ильин И.А. Собр. соч.: в 10 т. Т. 1. М., 1993.

Сведения об авторах

Содержание выпуска

>> Содержание выпуска 2013. Том. 0. № 1.

>> Архив журнала