Широкалова Г.С., Шиманская О.К. Православные выставки-ярмаркикак способ социально-культурной интеграции российских граждан // Религиозная ситуация в российских регионах : тезисы докладов и сообщений Девятой всерос. науч.-практ. конф. (Омск, 17–18 октября 2024 г.) / пред. редкол. канд. ист. наук, доц. А. А. Морозов. — Омск : Омская академия МВД России, 2024. С. 7-11.

СОДЕРЖАНИЕ

РАЗДЕЛ I. РЕЛИГИЯ В СОВРЕМЕННЫХСОЦИАЛЬНЫХ И КУЛЬТУРНЫХ ПРОЦЕССАХ

Руди А. Ш. Религия и искусство в духовной культуре современности. . . . 3
Широкалова Г. С., Шиманская О. К. Православные выставки-ярмаркикак способ социально-культурной интеграции российских граждан . . . 7
Денисенко С. В. Национально-культурные и религиозные традициив Омской области: межнациональный и межрелигиозный мир. . . . . . 11
Казаков Е. Ф. «Новое средневековье» как концепт и реальность . . . . . . 16
Петров А. В. Парарелигиозный праздник летнего солнцестоянияв Окунево . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Бабич Т. А. Трансформация сакрального места в сибирском городе. . . 26

РАЗДЕЛ II. ГОСУДАРСТВО, ПРАВО, ОБЩЕСТВО И РЕЛИГИЯ

Васечко В. Ю. Русская школа криминальной антропологиии христианская религия: несовместимость или согласие? . . . . . . . . . . . 28
Малявина А. Б. История государственно-религиозных отношенийв России и особенности их правового регулирования . . . . . . . . . . . . . . 32
Мухаметзарипов И. А. Религиозные институты урегулированияконфликтов в России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Никитина А. Е., Мехряков И. С. Отличительные признакиинтернет-миссионерства. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Фомин Е. В. Роль социальных медиа в трансляции контентао новом религиозном движении «Свидетели Иеговы» . . . . . . . . . . . . . . 42
Попов Д. В. Семья в контексте взаимодействия Οίκος и Πολιςв вечном поиске равновесия. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Тумин А. Ю. Идея служения Отечеству в русской религиознойфилософии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 549

РАЗДЕЛ III. РЕЛИГИЯ, РЕЛИГИОЗНОСТЬ,ЭТИКА В СОВРЕМЕННЫХ ИССЛЕДОВАНИЯХ

Морозов А. А. Религия в системе жизненных предпочтенийучащейся молодежи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Грошева И. А., Грошев И. Л., Грошева Л. И. Ценности семьии религии в студенческой среде. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Третьякова А. И. Проблемное поле религиозной идентичностив условиях глобализации. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Денисова Л. В., Рыболовлева Н. С. Доверие как фактор отношенияк религиозным организациям . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Джуад Ю. Ю. Связь внешней и внутренней религиозности с аспектамирелигиозной практики у мусульман в Москве и Санкт-Петербурге . . . 77
Бучакова М. А. Влияние религиозного фактора на сохранениеи укрепление традиционных духовно-нравственных российскихценностей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Исаев А. А. Пути обретения духовности: некоторые размышления . . . 83
Филимонов А. Г. Современная Россия и православная этика труда . . . 88

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91