Оглавление

Введение. К методологии исследования. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Глава I. Межнациональные (межэтнические) отношенияв регионах с разным опытом этнокультурногои межрелигиозного общения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

1.1. Методологические подходы к изучению особенностеймежэтнических отношений. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
1.2. Особенности межэтнических отношений в республиках,различающихся возможностью межэтнических контактов. . . . 28
1.3. Оценка межэтнических отношений башкирами и татарамив Республике Башкортостан и Ханты-Мансийскомавтономном округе (Югра). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
1.4. Роль НКО в межнациональном согласии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
1.5. Местная пресса как стимул поддержания межэтническогосогласия. Пример газеты «Сургутская трибуна». . . . . . . . . . . . . 77

Глава II. Этничность и возможности в социальном продвижении :представления и реальность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

Постановка проблемы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
2.1. Представления об этнической маркированностивозможностей людей по общероссийским и региональнымопросам. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .101
2.2. Ощущение равенства возможностей русскими,башкирами и татарами в субъектах Федерации,отличающихся этническим составом населенияи административным статусом. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107
2.3. Реальность в ущемлении прав русских, башкир, татарв регионах. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .119

Глава III. Политика и практика этноязыкового взаимодействияв регионах. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123

Постановка проблемы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125
3.1. Этносоциолингвистическая ситуация и межэтническиеотношения в республиках: пример Башкортостана. . . . . . . . . .129
3.2. Особенности языковой политики и практики в автономномокруге: пример Югры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159

Глава IV. Гражданская идентичность как потенциалмежэтнического согласия в обществе. . 177

4.1. Доктринальное и дискурсивное пространство укрепления российской гражданской идентичности. . 179
4.2. Российская идентичность: масштаб консолидации,сила связи и динамика среди других коллективных идентичностей. . 190
4.3. Российская и региональная идентичность в представлениях региональных экспертов. . 197
4.4. Солидаризирующие ценности и цели развития. . 208

Глава V. Консолидирующие ценности россиян : сферыустойчивости и трансформации. . 217

5.1. Концепция и инструментарий исследования общихценностных смыслов. . 220
5.2. Общероссийские ценности: консерватизм и обновление. . 229
5.3. Ценностные основания межрелигиозного согласия. . 238

Глава VI. Религиозность и межэтнические отношения. . 245

6.1. Теоретико-методологические подходык этносоциологическому исследованию религиозности. . 247
6.2. Религиозная идентичность, культура доверияи перспективы межэтнического согласия в регионах. . 268
6.3. Эмпирическая проверка теории С. Хантингтона. . 316

Глава VII. Православные и мусульмане в разной этнополитической среде. . 335

Постановка проблемы. . 337

7.1. Религиозность в Республике Башкортостан и Ханты-Мансийском автономном округе. . .. 341
7.2. Религиозность и этническое самосознание. . 353
7.3. Межэтническое и межконфессиональное согласие и формирование общероссийской идентичности. . 361
7.4. Ситуация в мусульманской умме Башкортостанаи проблемы межэтнических отношений. . 375

Глава VIII. Консолидация местных сообществ в контексте миграционных процессов. . 383

8.1. Региональные особенности интеграции и идентичности внутрироссийских иноэтничных мигрантов. . 386
8.2. Общность религиозной принадлежности в интеграционныхпроцессах: пример Республики Башкортостан. . . . . . . . . . . . . .414
8.3. Миграционные процессы и миграционная политикав Ханты‑Мансийском автономном округе. . . . . . . . . . . . . . . . . .419
8.4. Этнически избирательный контроль как препятствиедля межэтнического согласия. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .435

Глава IX. Визуализация городского пространства в ракурсемежэтнического согласия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .457

9.1. Символика городского пространства в контекстеформирования межнационального согласия и ключевыхидентичностей. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .459
9.2. Презентация уличного пространства в контекстерегиональной, государственной и этнической идентичностей. . .470
9.3. Потенциал библиотек в формировании идентичностейчитателей в регионах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .482

Заключение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .503

Список литературы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .516

Приложение. Выборка исследования. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .545

Сведения об авторах. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .551

• Дробижева Л. М.. Введение (C. 9-18)
• Щеголькова Е. Ю.. Методологические подходы к изучению особенностей межэтнических отношений (C. 21-27)
• Щеголькова Е. Ю.. Особенности межэтнических отношений в республиках, различающихся возможностью межэтнических контактов (C. 28-36)
• Рыжова С. В., Щеголькова Е. Ю.. Оценка межэтнических отношений башкирами и татарами в Республике Башкортостан и Ханты-Мансийском автономном округе (Югра) (C. 37-53)
• Щеголькова Е. Ю.. Роль НКО в межнациональном согласии (C. 54-77)
• Эндрюшко А. А.. Местная пресса как стимул поддержания межэтнического согласия. Пример газеты Сургутская трибуна (C. 77-94)
• Фадеев П. В.. Этничность и возможности в социальном продвижении: представления и реальность. Постановка проблемы (C. 95-101)
• Фадеев П. В.. Представления об этнической маркированности возможностей людей по общероссийским и региональным опросам. Постановка проблемы (C. 101-107)
• Фадеев П. В.. Ощущение равенства возможностей русскими, башкирами и татарами в субъектах Федерации, отличающихся этническим составом населения и административным статусом (C. 107-118)
• Фадеев П. В.. Реальность в ущемлении прав русских, башкир, татар в регионах (C. 119-122)
• Арутюнова Е. М.. Политика и практика этноязыкового взаимодействия в регионах (C. 123-176)
• Дробижева Л. М.. Гражданская идентичность как потенциал межэтнического согласия в обществе (C. 177-216)
• Кузнецов И. М.. Консолидирующие ценности россиян: сферы устойчивости и трансформации (C. 217-244)
• Рыжова С. В.. Теоретико-методологические подходы к этносоциологическому исследованию религиозности (C. 247-267)
• Рыжова С. В.. Религиозная идентичность, культура доверия и перспективы межэтнического согласия в регионах (C. 268-315)
• Григорьева К. С.. Эмпирическая проверка теории С. Хантингтона (C. 316-333)
• Мукомель В. И.. Региональные особенности интеграции и идентичности внутрироссийских иноэтничных мигрантов (C. 386-413)
• Кузнецов И. М.. Общность религиозной принадлежности в интеграционных процессах: пример Республики Башкортостан (C. 414-418)
• Мукомель В. И.. Миграционные процессы и миграционная политика в Ханты-Мансийском автономном округе (C. 419-434)
• Григорьева К. С.. Этнически избирательный контроль как препятствие для межэтнического согласия (C. 435-455)
• Арутюнова Е. М.. Символика городского пространства в контексте формирования межнационального согласия и ключевых идентичностей (C. 459-469)
• Фадеев П. В.. Презентация уличного пространства в контексте региональной, государственной и этнической идентичностей (C. 470-482)
• Фадеев П. В.. Потенциал библиотек в формировании идентичностей читателей в регионах (C. 482-503)
• Дробижева Л. М.. Заключение (C. 503-515)