Моральная экономика «хорошей жизни»: достоинство, признание и гендерные границы в условиях классового неравенства Чернова Ж.В., Щеглов Я.И., Литвинова А.И.Моральная экономика «хорошей жизни»: достоинство, признание и гендерные границы в условиях классового неравенства // Социологическое обозрение. – 2025. – Т. 24. – № 3. – С. 60-83.ISSN 1728-192XDOI: 10.17323/1728-192x-2025-3-60-83РИНЦ: https://elibrary.ru/item.asp?id=83160814Размещена на сайте: 03.01.26 Поискать полный текст на Google AcademiaСсылка при цитировании:Чернова Ж.В., Щеглов Я.И., Литвинова А.И. Моральная экономика «хорошей жизни»: достоинство, признание и гендерные границы в условиях классового неравенства // Социологическое обозрение. – 2025. – Т. 24. – № 3. – С. 60-83. DOI: 10.17323/1728-192x-2025-3-60-83.Chernova Z., Scheglov Y., Litvinova A. (2025) Moral'naya ekonomika «khoroshey zhizni»: dostoinstvo, priznanie i gendernye granitsy v usloviyakh klassovogo neravenstva [The Moral Economy of the «Good Life»: Dignity, Recognition, and Gender Boundaries in the Context of Class Inequality]. The Russian Sociological Review, vol. 24, no 3, pp. 60-83 (in Russian). DOI: 10.17323/1728-192x-2025-3-60-83.АннотацияВ статье исследуется моральная экономика «хорошей жизни» в условиях постсоциалистического неравенства, с опорой на критическую моральную социологию. Анализ основан на полуструктурированных интервью с жителями Санкт-Петербурга и Ленинградской области (N = 60), чьи доходы выросли за последние годы, но социальное признание остается неустойчивым. Авторы показывают, как субъекты из разных социально-экономических групп конструируют моральную состоятельность через нарративы о труде, заботе и минимализме, артикулируя право на нормальность и достойную жизнь. Теоретическая рамка включает три ключевых понятия - достоинство, признание и моральную автономию - и позволяет описать стратегии моральной навигации в ситуации фрагментированного признания. Особое внимание уделяется гендерной структуре механизмов признания: маскулинность оформляется через трудовую этику и отказ от зависимости, тогда как феминность - через заботу, эмоциональную вовлеченность и респектабельность. Статья демонстрирует, как моральные категории становятся ресурсами повседневной субъектности, структурируя границы допустимого и механизмы социального различения в условиях нестабильности и ограниченного доступа к символическим ресурсам.Ключевые слова:стили жизни достоинство моральная автономия гендер классовое неравенство lifestyles dignity moral autonomy gender class inequality Рубрики: СоциологияВозможно, вам будут интересны другие публикации:Чернова Ж. В., Щеглов Я. И., Литвинова А.И.Практики питания: баланс автономности, инвестированности и вкусовосприятия // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2025. № 3. С. 82-107.Lizama-Loyola, A., Sepúlveda, D., Vanke, A. Making Sense of Social Mobility in Unequal Societies. Sociological Research Online. 2022. Vol. 27. № 1. P. 95–100.Шлыкова Е. В.Неравенство ресурсов адаптации к риску: гендерный аспект // Социология и общество: социальное неравенство и социальная справедливость (Екатеринбург, 19-21 октября 2016 года) [Электронный ресурс] Материалы V Всероссийского социологического конгресса / отв. ред. В.А. Мансуров — Электрон. дан.— М.: Российское общество социологов, 2016. С. 8362-8372.Окольская Л. А.Социализация с точки зрения социального конструктивизма и теорий социального воспроизводства // Вопросы воспитания. 2010. №1 (2). С. 25-33.Полухина Е.В., Ваньке А. В.Идентичность заводского рабочего в постсоветском контексте: этнографическое кейс-стади района Уралмаш // Журнал исследований социальной политики. 2019. Том 17. № 2. С. 237-252.