«Не должно противиться положенному свыше определению»: промысл Божий в «Ромейской истории» Никифора Григоры Черноглазов Д.А.«Не должно противиться положенному свыше определению»: промысл Божий в «Ромейской истории» Никифора Григоры // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2025. № 29-2. C. 601–619.ISSN 2306-9015DOI: 10.30842/ielcp2306901529108РИНЦ: https://elibrary.ru/item.asp?id=82842848Размещена на сайте: 04.03.26Текст статьи на сайте журнала URL: https://tronsky.iling.spb.ru/static/tronsky2025-2/601.pdf (дата обращения 04.03.2026)Ссылка при цитировании:Черноглазов Д.А. «Не должно противиться положенному свыше определению»: промысл Божий в «Ромейской истории» Никифора Григоры // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2025. № 29-2. C. 601–619. DOI: 10.30842/ielcp2306901529108.Chernoglazov, D.A. (2025). “Ne d lzhno protivit’sja polozhennomu svyshe opredeleniju”: promysl Bozhij v “Romejskoj istorii” Nikifora Grigory [“One shouldn’t oppose a decree that has been established from above”. God’s Providence in the “Roman History” of Nikephoros Gregoras]. Indo-European Linguistics and Classical Philology, 29, 601–619. DOI: 10.30842/ielcp2306901529108.АннотацияНикифор Григора — выдающийся византийский ученый, мыслитель и историограф. Задача настоящей статьи — охарактеризовать роль божественного Промысла в исторической концепции Григоры, отразившейся в его «Ромейской истории». Демонстрируется, что Промысл для Григоры — основная движущая сила истории: суды Промысла неотвратимы, и не во власти человека изменить то, что ему предначертано, а проступки, совершенные под давлением высших сил, не достойны осуждения. Прослеживается, как эта позиция со временем трансформируется. Взгляды Григоры сопоставляются с воззрениями других поздневизантийских историографов — Никиты Хониата, Георгия Акрополита, Георгия Пахимера и Иоанна Кантакузина.Ключевые слова:Никифор Григора Иоанн Кантакузин Матфей Кантакузин византийская историография движущие силы истории божественный Промысл судьба предопределение свобода воли Nikephoros Gregoras John Kantakouzenos Matthew Kantakouzenos Byzantine historiography driving forces of history divine Providence fate predestination free will Рубрики: История политический ученийВозможно, вам будут интересны другие публикации:Черноглазов Д. А.Правосудие, Тиха и рок: трансцендентные силы в «Истории» Георгия Пахимера // Античная древность и средние века. 2025. Т. 53. С. 173–194.Сенина Т. А.Необходимость и свобода в философии Георгия Гемиста Плифона в контексте его политической теологии // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Выпуск 3: сборник статей / Отв. ред. О. Н. Ноговицин; СИ ФНИСЦ РАН. — СПб.: Издательство РХГА, 2023. — С. 445–470.