Ресурсный потенциал религии в поддержании жизненных смыслов у людей, живущих с ВИЧ Игнатова Т.А.Ресурсный потенциал религии в поддержании жизненных смыслов у людей, живущих с ВИЧ // Теория и практика общественного развития. 2026. № 2 (214). С. 60-65.ISSN 1815-4964DOI: 10.24158/tipor.2026.2.7РИНЦ: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=89149860Размещена на сайте: 28.04.26Текст статьи на сайте журнала URL: https://dom-hors.ru/teoria-praktika/2026/2/7 (дата обращения 28.04.2026)Ссылка при цитировании:Игнатова Т.А. Ресурсный потенциал религии в поддержании жизненных смыслов у людей, живущих с ВИЧ // Теория и практика общественного развития. 2026. № 2 (214). С. 60-65. DOI: 10.24158/tipor.2026.2.7.Ignatova, T.A. (2026) The Resource Potential of Religion in Sustaining Life Meaning among People Living with HIV. Theory and Practice of Social Development. (2), 60-65. Available from: doi:10.24158/ti-por.2026.2.7 (In Russian). DOI: 10.24158/tipor.2026.2.7.АннотацияВ статье рассматриваются ценностно-религиозные аспекты жизни людей, зараженных ВИЧ; определяется роль религии как ресурса адаптации заболевших. Показано, что духовность связана с более высоким качеством жизни носителей вируса иммунодефицита и меньшей выраженностью у них симптомов депрессии. Эмпирическая часть работы основана на опросе 105 клиентов некоммерческой организации в России (18-54 года; 95,2 % мужчины), среди которых 74,3 % относят себя к какой-либо конфессии, однако в целом респонденты отметили, что религия занимает не самое главное место среди их жизненных приоритетов (она оказалась важна лишь для 24,8 % опрошенных); значимы семья, друзья и работа. Установлено, что религиозная самоидентификация представителей выборки поляризована - 52,4 % опрошенных обозначили себя как верующих и как скорее верующих. Для первых религия прежде всего выступает личной психологической опорой (источник внутренней силы, терпимости, надежды), тогда как поддержка других верующих и нормативная функция выражены слабее, что говорит об индивидуализированной религиозности. Ценностное ядро верующих и неверующих сходно, но у первых сильнее семейно-детский блок.Ключевые слова:ВИЧ религиозность ценности социальная поддержка адаптация семья HIV religiosity values social support adaptation family Рубрики: Социология религииСоциология медицины