Социология и социальная антропология: две дисциплины или одна? Гофман А.Б.Социология и социальная антропология: две дисциплины или одна? // Социологическое обозрение. 2026. Т. 25. № 2. С. 9-27. ISSN 1728-192XDOI: 10.17323/1728-192x-2026-2-9-27Размещена на сайте: 02.07.26Текст статьи/выпуска на сайте журнала URL: http://sociologica.hse.ru/. (дата обращения 02.07.26)Ссылка при цитировании:Гофман А.Б. Социология и социальная антропология: две дисциплины или одна? // Социологическое обозрение. 2026. Т. 25. № 2. С. 9-27. DOI: 10.17323/1728-192x-2026-2-9-27.Gofman, Alexander. Sociology and Social Anthropology: Two Disciplines or One? // Russian Sociological Review. 2026. Vol. 25. No. 2. P.9-27. DOI: 10.17323/1728-192x-2026-2-9-27.АннотацияСтатья посвящена выявлению и уточнению междисциплинарных взаимосвязей, границ и различий между социологией и социальной антропологией, идентификации и самоидентификации каждой из этих наук. Автор подчеркивает близость этих двух дисциплин, значительную подвижность, условность и прозрачность границ между ними, опираясь на ряд примеров из их истории. Многие выдающиеся представители каждой из этих наук относились и сами себя относили, в разное время или одновременно, к ним обеим. Предметно и методологически они соотносятся между собой как часть и целое: социология включает в себя социальную антропологию, в том числе кросскультурные исследования, как одну из своих субдисциплин, отраслей или проблемных областей, выступающих в качестве сравнительной социологии различных обществ, цивилизаций и базовых институтов. Социальная антропология — это всегда социология (что признавали многие социальные антропологи), тогда как социология — не всегда социальная антропология. В перспективе социальная антропология, вероятно, останется социологической дисциплиной, одной из отраслей социологии. Что касается социологии в целом, то она, учитывая, в частности, огромное расширение многообразных социокультурных связей, антропологизируется и по своим масштабам, и по существу. Важную роль в этом процессе, возможно, будет играть признание реальности и громадного значения таких до сих пор нередко оспариваемых социальными учеными явлений, как «базовые человеческие потребности» и «человеческая природа». Эти категории призваны служить фундаментальной системой координат для сравнительного изучения различных обществ и культур. При этом, учитывая прозрачность, условность и подвижность границ между этими двумя социально-научными дисциплинами, к вопросу о демаркации и уточнении этих границ полезно иногда обращаться. Однако не стоит придавать ему слишком большого значения. Очевидно, что дело не в названиях и дисциплинарных разграничениях, а в профессиональном уровне исследований, их качестве и результатах.