Размывание границ между религиозным и нерелигиозным: пример социальной активности исламских благотворительных организаций Казани ... Мчедлова М.М., Гузельбаева Г.Я.Размывание границ между религиозным и нерелигиозным: пример социальной активности исламских благотворительных организаций Казани // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2026. № 3. С. 93-115. ISSN 2219-5467DOI: 10.14515/monitoring.2026.3.3230Размещена на сайте: 29.07.26Текст статьи на сайте журнала URL: https://monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/3230 (дата обращения 29.07.2026)Ссылка при цитировании:Мчедлова М.М., Гузельбаева Г.Я. Размывание границ между религиозным и нерелигиозным: пример социальной активности исламских благотворительных организаций Казани // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2026. № 3. С. 93-115. DOI: 10.14515/monitoring.2026.3.3230.Mchedlova M.M., Guzelbaeva G.Y. Blurring the Boundaries Between Religious and Non-Religious: An Example of Social Activism of Islamic Charitable Organizations in Kazan. Monitoring of Public Opinion: Economic and Social Changes. 2026. No. 3. Pp. 93–115. DOI: 10.14515/monitoring.2026.3.3230.АннотацияВ фокусе исследования — формы и результаты взаимодействия между исламскими благотворительными структурами, государством и гражданским обществом; модусы пересечения и кооперации религиозного и нерелигиозного сегментов общества в практиках социально востребованной благотворительной работы; феномен социального партнерства между религиозными организациями и светскими участниками, переводящий совместные усилия на новый уровень социально ориентированной помощи. Обширная по масштабу социальная работа прежде всего в публичном секулярном пространстве и помощь нуждающимся представлена в статье деятельностью исламских негосударственных организаций — фонда «Ярдам — Помощь» и благотворительных проектов «Центр социальной реабилитации и адаптации» и «Приют человека». В их работе задействованы в качестве волонтеров и меценатов как мусульмане, так и последователи других религий, атеисты и «внеконфессиональные» верующие. Поддержка и участие государства в этих исламских проектах позволяют им получать дополнительные ресурсы, повышают авторитет и доверие со стороны общества, благополучателей и доноров. Государство, в свою очередь, обретает надежного партнера и эффективный инструмент для решения социальных проблем, главным образом при работе с уязвимыми группами. Это способствует диффузии религиозных, государственных и социальных ресурсов и консолидации их деятельности в публичных сферах для достижения общего блага. Рассмотренные нами благотворительные организации обладают большей гибкостью и способны адресно оказывать нуждающимся помощь, интегративный эффект от которой способствует институционализации в нерелигиозных сферах. Социально востребованная р — бота исламских благотворителей совместно с государственными структурами, бизнесом и волонтерами способствует сплочению общества и укреплению доверия между его различными группами. Дизайн исследования, на основе которого написана статья, включает девять глубинных интервью (проведены с мая по июль 2025 г.) и четыре фокус — группы (август — сентябрь 2025 г.). Обработка полученных данных проводилась путем открытого кодирования, соединения кодов в темы, фиксации связи между темами, описания инсайдов и ключевых исследовательских открытий. Методика служила реализации цели статьи — раскрытию конкретных форм проявления религиозных смыслов в секулярном пространстве в формате социальной работы. Ключевые слова:религия социальное служение нерелигиозные внеконфессиональные социальное партнерство взаимоотношения религии и государства расширение сфер деятельности религии религия в публичных сферах religion social ministry non-reli-gious nones social partnership religion-state relations expansion of religions spheres of ac-tivity religion in the public sphere Рубрики: Социология религииПолитическая культура