Èäåíòè÷íîñòü: íîâûå ïîâîðîòû öèâèëèçàöèîííîé òåîðèè Ì÷åäëîâà Ì.Ì.Èäåíòè÷íîñòü: íîâûå ïîâîðîòû öèâèëèçàöèîííîé òåîðèè // Èäåíòè÷íîñòü: Ëè÷íîñòü, îáùåñòâî, ïîëèòèêà. Ýíöèêëîïåäè÷åñêîå èçäàíèå. Îòâ. ðåä. È.Ñ. Ñåìåíåíêî. – Ì.: Èçä-âî «Âåñü ìèð», 2017. – 992 ñ. Ñ. 148-156.ISBN 978-5-7777-0697-3Ðàçìåùåíà íà ñàéòå: 04.12.17 Ïîèñêàòü ïîëíûé òåêñò íà Google AcademiaÑñûëêà ïðè öèòèðîâàíèè:Ì÷åäëîâà Ì.Ì. Èäåíòè÷íîñòü: íîâûå ïîâîðîòû öèâèëèçàöèîííîé òåîðèè // Èäåíòè÷íîñòü: Ëè÷íîñòü, îáùåñòâî, ïîëèòèêà. Ýíöèêëîïåäè÷åñêîå èçäàíèå. Îòâ. ðåä. È.Ñ. Ñåìåíåíêî. – Ì.: Èçä-âî «Âåñü ìèð», 2017. – 992 ñ. Ñ. 148-156.Àííîòàöèÿ ãëàâå ðàññìàòðèâàåòñÿ, ÷òî öèâèëèçàöèîííàÿ òåîðèÿ ÿâëÿåòñÿ â ñîöèàëüíîì çíàíèè îäíèì èç àâòîðèòåòíûõ íàó÷íûõ ïîäõîäîâ, ïîçâîëÿþùèõ èíòåðïðåòèðîâàòü ñîöèàëüíî-ïîëèòè÷åñêèé ïðîöåññ ñêâîçü ïðèçìó óñòîé÷èâûõ õàðàêòåðèñòèê. Âûäâèæåíèå â êà÷åñòâå ýâðèñòè÷åñêè çíà÷èìûõ àêöåíòîâ èç ïðåäìåòíî-ïîíÿòèéíîãî ïîëÿ öèâèëèçàöèîííîé òåîðèè, òàêèõ êàê - êóëüòóðíàÿ ñàìîáûòíîñòü, èäåíòè÷íîñòü, óñòîé÷èâîñòü, òðàäèöèÿ, ðåëèãèîçíûå îñíîâàíèÿ â êà÷åñòâå íîâûõ ðåôåðåíòîâ è îáúÿñíèòåëüíûõ ïðèíöèïîâ ñîöèàëüíî-ïîëèòè÷åñêèõ ðåàëèé è óíèâåðñàëèé ïîëèòèêî-èäåîëîãè÷åñêîãî äèñêóðñà äîêàçûâàåò ýâðèñòè÷åñêóþ àäåêâàòíîñòü è àíàëèòè÷åñêóþ äåéñòâåííîñòü öèâèëèçàöèîííîãî ïîäõîäà.Êëþ÷åâûå ñëîâà: öèâèëèçàöèÿ èäåíòè÷íîñòü òåîðèÿ ïîëèòè÷åñêèå ñìûñëû civilization identity theory and political meanings Ðóáðèêè: Ïîëèòè÷åñêàÿ òåîðèÿÌåòîäîëîãèÿ è ìåòîäû ïîëèòè÷åñêèõ èññëåäîâàíèé