Альтернативные политические проекты современности: эпистемологические основания ( пример исламского экстремизма) Мчедлова М.М.Альтернативные политические проекты современности: эпистемологические основания ( пример исламского экстремизма) // XIII Конгресс антропологов и этнологов России: сб. материалов. Казань, 2–6 июля 2019 г. / Отв. ред.: М.Ю. Мартынова. – Москва; Казань: ИЭА РАН, КФУ, Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2019. С. 215. ISBN 978-5-4211-0237-3Размещена на сайте: 11.12.19Текст статьи/сборника на сайте конференции URL: http://static.iea.ras.ru/news/Sbornik_KAER.pdf (дата обращения 11.12.2019)Ссылка при цитировании:Мчедлова М.М. Альтернативные политические проекты современности: эпистемологические основания ( пример исламского экстремизма) // XIII Конгресс антропологов и этнологов России: сб. материалов. Казань, 2–6 июля 2019 г. / Отв. ред.: М.Ю. Мартынова. – Москва; Казань: ИЭА РАН, КФУ, Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2019. С. 215. АннотацияРелигиозный экстремизм как политический феномен отражает существующие противоречия современного мира и может рассматриваться как вплетенный в канву становящегося нового мира, где основными технологиями взаимодействия различных субъектов социально-политического процесса все чаще выступают параметры «деструктивности»: страх, риск, война.Ключевые слова: религиозный экстремизм ислам альтернативный проект политика Рубрики: Социология религииПолитические системы и процессы