Карымы и семейские: конструирование религиозных границ в сельском сообществе (на примере села Хасурты Республики Бурятия) Галиндабаева В.В.Карымы и семейские: конструирование религиозных границ в сельском сообществе (на примере села Хасурты Республики Бурятия) // Этнокультурная идентичность народов Сибири и сопредельных территорий / отв. ред. Е.Ф. Фурсова. - Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2019. С. 370-373.ISBN 978-5-7803-0295-7DOI: 10.17746/0295-7.2019.370-373РИНЦ: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=41116666Размещена на сайте: 11.03.20 Поискать полный текст на Google AcademiaСсылка при цитировании:Галиндабаева В.В. Карымы и семейские: конструирование религиозных границ в сельском сообществе (на примере села Хасурты Республики Бурятия) // Этнокультурная идентичность народов Сибири и сопредельных территорий / отв. ред. Е.Ф. Фурсова. - Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2019. С. 370-373. DOI: 10.17746/0295-7.2019.370-373.Galindabaeva V.V. Karymy and Semeiskie: Constructing Religious Borders in Rural Community (the Case of Khasurta Vaillage of the Tepublic of Buryatia). In: Ethnocultural Identity of the Peoples of Siberia and Adjacent Territories / exec. ed. E.F. Fursova. - Novosibirsk: IAET SB RAS Publishing, 2019. P. 370-373. DOI: 10.17746/0295-7.2019.370-373.АннотацияСтатья посвящена исследованию религиозных границ в метисном сельском сообществе, которые сформировались в конце 19 века. Основное внимание уделяется роли забвения в процессе воспроизводства религиозных границ между группами карымов и семейских. Исследование проводилосьв 2017 г. в селе Хасурта Бурятии. Забвение становится важным фактором поддержания этнических границ наравне с религией. Ключевые слова: забвение границы метисность карымы семейские oblivion borders karyms semeiskie Рубрики: Этносоциология