Anastasia Mitrofanova (2020): Questioning the European path:Orthodox political radicalism in contemporary Moldova, Religion, State & Society, DOI:10.1080 ... Anastasia Mitrofanova (2020): Questioning the European path:Orthodox political radicalism in contemporary Moldova, Religion, State & Society, DOI:10.1080/09637494.2020.1756708ISSN 0963-7494DOI: 10.1080/09637494.2020.1756708Размещена на сайте: 03.07.20 Поискать полный текст на Google AcademiaСсылка при цитировании:Anastasia Mitrofanova (2020): Questioning the European path:Orthodox political radicalism in contemporary Moldova, Religion, State & Society, DOI:10.1080/09637494.2020.1756708 DOI: 10.1080/09637494.2020.1756708.Anastasia Mitrofanova (2020): Questioning the European path:Orthodox political radicalism in contemporary Moldova, Religion, State & Society, DOI:10.1080/09637494.2020.1756708 DOI: 10.1080/09637494.2020.1756708.Авторы:Митрофанова А.В.АннотацияАвтор статьи исследует причины, по которым православные радикалы Молдовы демонстрируют способность использовать прямое действие - насильственное или ненасильственное - чтобы изменить государственную политику. Рассмотрены такие случаи как противостояние машиночитаемым удостоверениям личности, внерелигиозное использование общественных мест, недискриминация в отношении религиозных меньшинств и ЛГБТ. Автор предполагает, что динамика религиозного радикализма в Молдове объясняется тем, что после смены режима в 2009 году официальный дискурс не поддерживает разделяемые многими так называемые «традиционные ценности». При отсутствии других дискурсивных возможностей, локальные политические конфронтации в Молдове в настоящее время символически сфокусированы на понятиях «европейский путь» и «православная страна». Поскольку Православная Церковь не может позволить себе открытой антигосударственной деятельности, защита веры и ценностей все больше ассоциируется с радикалами, чье прямое действие имеет апокалиптические оттенки. Радикальные православные стали постоянным политическим фактором, способным влиять на государственную политику и законодательство. Они не считают себя виновниками насилия, представляя свои действия как самооборону. Наличие радикалов внутри Церкви также мешает ее общему дрейфу в сторону более либеральной позиции.Ключевые слова: молдова православная церковь религиозный радикализм фундаментализм матрона традиционные ценности moldova orthodox church religious radicalism fundamentalism matrona traditional values Рубрики: Социология религииПолитическая социология