Репрезентация богословских споров первого тысячелетия н.э. в романе У. Эко Баудолино: аутентичность и новый взгляд

Текст статьи.

Ссылка при цитировании:

Аннотация

Предмет богословской полемики не так часто становится значимым элементом художественной ткани литературного произведения, и фундаментальные споры времен поздней Античности и ранней Византии не составляют исключения. Весьма знаменательно в этой связи, что Умберто Эко попытался внедрить своего рода реминисценции монархианских, арианских и несторианских споров в контекст своего романа «Баудолино», непосредственное действие которого происходит в Византии начала XIII в. Как известный исследователь культуры Средних веков, он придерживался в своем труде научных стандартов, требуемых при работе с таким материалом, и воспроизвел богословские сюжеты со всей возможной деликатной тщательностью, пользуясь, среди прочего, тем, что характер творческой работы позволял ему рассмотреть их комплексно в синхроническом аспекте, дополняющем историческую диахронию их возникновения и развития. В рамках нашего исследования мы постараемся не только отследить отголоски «прежних» богословских споров по ходу действия «Баудолино», но и произвести известную их «обратную реконструкцию», имея целью уяснить возможные пределы аутентичного отображения противоборства идей посредством такого неординарного представления, а также оценить опыт писателя и ученого в нахождении для него неких общекультурных координат, не обязательно совпадающих с теми, что предопределены смысловой логикой развертывания понятий и образов религиозного почитания. Предмет богословской полемики не так часто становится значимым элементом художественной ткани литературного произведения,и фундаментальные споры времен поздней Античности и ранней Византии не составляют исключения. Весьма знаменательно в этой связи, что Умберто Эко попытался внедрить своего рода реминисценции монархианских, арианских и несторианских споров в контекст своего романа «Баудолино», непосредственное действие которого происходит в Византии начала XIII в. Как известный исследователь культуры Средних веков, он придерживался в своем труде научных стандартов, требуемых при работе с таким материалом, и воспроизвел богословские сюжеты со всей возможной деликатной тщательностью, пользуясь, среди прочего, тем,что характер творческой работы позволял ему рассмотреть их комплексно в синхроническом аспекте, дополняющем историческую диахронию их возникновения и развития. В рамках нашего исследования мы постараемся не только отследить отголоски«прежних» богословских споров по ходу действия «Баудолино»,но и произвести известную их «обратную реконструкцию», имея целью уяснить возможные пределы аутентичного отображения противоборства идей посредством такого неординарного представления, а также оценить опыт писателя и ученого в нахождении для него неких общекультурных координат, необязательно совпадающих с теми, что предопределены смысловой логикой развертывания понятий и образов религиозного почитания.

Ключевые слова:

Рубрики: