Недоразумение между традицией и традиционализмом в русской культуре – препятствие к необходимому диалогу Востока и Запада

Текст статьи.

Ссылка при цитировании:

Аннотация

Фоном данного исследования выступает проблема возвращения в Россию определенного и старого клерикализма, который препятствует большему осознанию подлинных глубин русской религиозной философии и осложняет межкультурный и межконфессиональный диалог. Стоит вспомнить безжалостный анализ Лотмана и Успенского, который, на наш взгляд, эффективно и убедительно объясняет, почему российские общество и культура оказались в ловушке «двойственной и биполярной» логики, которая обрекает их именно на вечное возвращение. К этому добавляется недостаток способности оценивать как факторы разрыва, так и факторы преемственности между эпохами, также в видении Античности по отношению к Христианству. Эта схема осуждения/освящения противоречит, среди прочего, ортодоксальному видению византийского обожения. Подлинная оригинальность русской философии, которую необходимо сохранить, заключается прежде всего в символизме, в философии имени, в эпистемологии символа, в софиологии и в тринитарной философии общества и экономики. Если бы русское научное сообщество воспринимало прогресс скорее как возможность — хотя и относительную — универсальной солидарности, оно могло бы вместе с Европой чувствовать себя частью мирового сообщества и вместе сохранять свои культурные сокровища. Более высокая мера убежденности в идее прогресса, безусловно, могло бы, без ее абсолютизации и не пренебрегая этическими опасениями, облегчить включение России в некий новый и общий культурный и политический контекст.

Ключевые слова:

Рубрики:

Возможно, вам будут интересны другие публикации:

• Подвойский Д. Г.
  Этот мир придуман не нами?: о роли знаний в конструировании реальности (классики и современники) // Обыденное и научное знание об обществе: взаимовлияния и реконфигурации: [монография] / Под ред. И.Ф. Девятко, Р.Н. Абрамова, И.В. Катерного. – Москва: Прогресс-Традиция, 2015. С. 65-95.
• Лёшев В.А.
  Генезис исторической и моральной религии в учении Иммануила Канта // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 2 : материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 22–24 сентября 2022 г.) / Отв. ред. О. Н. Ноговицин ; ФНИСЦ РАН. — СПб. : Издательство РХГА, 2022. C. 196-203.
• Гофман А. Б.
  Традиция, солидарность и социологическая теория. Избранные тексты. Москва: Новый Хронограф, 2015. 496 с.
• Джонстон Б.В. Создавая интегральную социальную науку: история научного подхода (пер. с англ. В.В. Сапова) // Идеи интегрализма в социальных науках : дискуссии российских и американских исследователей : сб. науч. тр. / под ред. Д.В. Ефременко, А.Ю. Долгова, К. Родса; ИНИОН РАН, Отд. социологии и социал. психологии: пер. с англ. Я.В. Евсеевой, В.В. Сапова. – Москва, 2022. – C. 125-135 – (Теория и история социологии).
• Левинская Я.В.
  Аксиологический дискурс в современной России: к проблеме рецепции традиционализма // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 1: материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 1–2 октября 2021 г.) / Отв. ред. О.Н. Ноговицин; ФНИСЦ РАН; РХГА. — СПб.: Издательство РХГА, 2021. — С. 223-236.

 

?

(none)