Оскорбляя жертвы: становление жанра GULAG- exploitation Митрофанова А.В.Оскорбляя жертвы: становление жанра GULAG- exploitation // Оскорбление и обида. Интерпретация культурных кодов: 2026 / Коллективная монография под общей редакцией В.Ю. Михайлина. – Саратов : ИЦ «Наука», 2026. – С. 225-234.ISBN 978-5-9999-3789-6РИНЦ: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=91710330Размещена на сайте: 07.08.26 Поискать полный текст на Google AcademiaСсылка при цитировании:Митрофанова А.В. Оскорбляя жертвы: становление жанра GULAG- exploitation // Оскорбление и обида. Интерпретация культурных кодов: 2026 / Коллективная монография под общей редакцией В.Ю. Михайлина. – Саратов : ИЦ «Наука», 2026. – С. 225-234.АннотацияСтатья рассматривает некоторые образцы отечественной кинопродукции конца 1980-х — начала 1990-х годов в контексте развития жанра Nazisploitation в западном кинематографе 1970-х гг. Опираясь на существующую ограниченную научную литературу, автор раскрывает специфику жанра Nazisploitation в обоих его изводах: трешевом кино на грани порнографии и признанных шедеврах знаменитых режиссеров. Рассмотрены как аргументы против этих фильмов, определяемых как оскорбление памяти жертв нацизма, так и немногочисленные доводы в их пользу. Также в докладе рассматривается близкий литературный жанр — так называемая «шталаг — литература», популярная в Израиле в 1950-е — 1960-е годы. Выступление демонстрирует генетические связи между Nazisploitation и формирующимся жанром GULAG-exploitation прежде всего через появление фильма «Ильза — тигрица Сибири» (Канада, 1977). В качестве предшественников жанра рассмотрена также серия комиксов Le Goulag французского комиксиста Dimitri (1970-е — 1980-е) и некоторые другие изобразительные источники. Несмотря на существование цензуры, автор отмечает проникновение заимствований из западного кинематографа Nazisploitation в советское кино 1970-х, в основном на уровне отдельных сцен. Непосредственно становление жанра GULAG-exploitation рассматривается на примере фильмов «Чекист» (реж. А. Рогожкин, 1992), «Затерянный в Сибири» (реж. А. Митта, 1990), «Ад или Досье на самого себя» (реж. Г. Беглов, 1989) и «Кома» (реж. Н. Адоменайте, Б. Горлов, 1989), а также некоторых других, менее чистых образцов жанра. В докладе отмечается, что типологическое сходство с жанром Nazisploitation заключается в изображении тюрем и лагерей как замкнутых пространств, существующих исключительно для осуществления насилия, причем обычно (даже в трешевых фильмах) не сексуального в конвенциональном смысле. Какое — либо иное значение за этими пространствами (например, экономическое или собственно пенитенциарное) отрицается. Автор также указывает на отличия между жанрами, в частности, фильмы GULAG-exploitation, в отличие от прототипа, мало связаны с темой «женщина в тюрьме».В заключение автор задается вопросом, оскорбляет ли жанр GULAG-exploitation память жертв репрессий и можно ли найти аргументы в пользу его существования.Ключевые слова:кинематограф и политика Nazisploitation ГУЛАГ в кинематографе политика эмоций cinema and politics Nazisploitation GULAG in cinema politics of emotions Оглавлениескрыть оглавлениепоказать оглавлениеПРЕДИСЛОВИЕ 4 ЧАСТЬ 1. ИСТОРИЯ ОСКОРБЛЕНИЕ СЛОВОМ И ЖЕСТОМ: КРИТИКА МОНАРХИИ ВО ФРАНЦИИ ЭПОХИ ПОЗДНЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И РАННЕГО НОВОГО ВРЕМЕНИ Тогоева О.И. 5-18 КОРОЛЕВА ВИКТОРИЯ С ПОЧЕРНЕВШИМ ЛИЦОМ: ЕВРОПЕЙСКАЯ ГОРОДСКАЯ СКУЛЬПТУРА В КОЛОНИАЛЬНОЙ ИНДИИ Сидорова С.Е. 19-33 ДЕЛО СРОЧНОЕ И ТЯНУТЬ ЕГО БОЛЬШЕ НЕЛЬЗЯ»: КАК КОНСТАНТИН ИВАНОВИЧ ПОССОРИЛСЯ С ГАВРИИЛОМ ГЕОРГИЕВИЧЕМ, ИЛИ ИСТОРИЯ О КАМУФЛЯЖЕ НА РУССКОМ ФРОНТЕ ВЕЛИКОЙ ВОЙНЫ Жердева Ю.А. 34-44 ЧАСТЬ 2. АНТРОПОЛОГИЯ «МЫ НЕ ИМЕЕМ НИГДЕ СОХРАНЯЕМЫХ ОБЩИХ СОКРОВИЩ»: ВООБРАЖАЕМАЯ СЕРЕДИНА КАК МЕСТО ОСКОРБЛЕНИЯ И ОБИДЫ (ЗАСТАВОЧНЫЙ СЮЖЕТ «ИЛИАДЫ») Михайлин В.Ю. 45-65 ЯБЕДА-КОРЯБЕДА И ДРУГИЕ ОБИДНЫЕ СЛОВА: ТРАНСФОРМАЦИЯ ПРАКТИК ОБЗЫВАНИЯ И ОБИДЫ В ДЕТСКОМ СООБЩЕСТВЕ Савенкова Е.В. 66-77 «ТОКСИЧНЫЕ» КОММУНИКАТИВНЫЕ ПРАКТИКИ: ОСКОРБЛЕНИЕ БЕЗ ИНВЕКТИВЫ Иванова Ю.М. 78-83 ЧАСТЬ 3. ЛИТЕРАТУРА ГЕРОИ НЕ ОБИЖАЮТСЯ (ОБ ОДНОЙ СОЦИАЛЬНО-НАРРАТИВНОЙ СХЕМЕ В НОВОЕВРОПЕЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ) Зенкин С.Н. 84-95 ОСКОРБЛЕННОЕ БОЖЕСТВО. ОБ ОДНОЙ СКВОЗНОЙ ТЕМЕ ГОТИЧЕСКОЙ НОВЕЛЛИСТИКИ Липинская А.А. 96-101 ОБИДА КАК СЮЖЕТНЫЙ ТРИГГЕР В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФАНТАСТИЧЕСКОЙ ПОВЕСТИ XIX ВЕКА Поздняков К.С. 102-109 НЕГАТИВНАЯ МОТИВАЦИЯ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА В ТРИЛОГИИ МАРИНЫ И СЕРГЕЯ ДЯЧЕНКО «VITA NOSTRA» Романов А.А., Солдунова О.С. 110-116 ПОД ВЗГЛЯДОМ ОСКОРБЛЕННОГО НИЧТОЖЕСТВА: СПЕЦИФИКА ФИКЦИОНАЛИЗАЦИИ АВТОБИОГРАФИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА В РАССКАЗЕ В.В. НАБОКОВА «КРУГ» И ПОВЕСТИ Ю.В. ТРИФОНОВА «ДОМ НА НАБЕРЕЖНОЙ» Сундукова К.А. 117-125 ЧАСТЬ 4. КИНО И ДРУГИЕ МЕДИА СЛЕДУЯ ЛОГИКЕ МИФА: «ОДИССЕЯ» И «ВОЗВРАЩЕНИЕ» УБЕРТО ПАЗОЛИНИ (КОММЕНТАРИЙ К ФИЛЬМУ) Михайлин В.Ю. 126-154 ПРАВО БЫТЬ ОСКОРБЛЕННЫМ: МЕТАМОРФОЗЫ ПРОИЗВОДСТВЕННОГО КОНФЛИКТА В СОВЕТСКОЙ КИНОДРАМЕ Саморукова И.В., Синицкая А.В. 155-187 ОБИЖЕННЫЙ ОБИДЧИК: ИНТЕЛЛИГЕНТНЫЙ МУЖЧИНА В СОВЕТСКОМ КИНО РУБЕЖА 1970-1980-Х Михайлин В.Ю., Беляева Г.А. 188-214 КОГДА ОБИДА ПРЕВРАЩАЕТСЯ В ПРОКЛЯТИЕ И ЧТО С ЭТИМ ДЕЛАТЬ? (ПО МАТЕРИАЛАМ АНИМЕ «ПРИНЦЕССА МОНОНОКЕ» И «АТАКА ТИТАНОВ» Иваненко Е.А., Шайкин А.В. 215-224 ОСКОРБЛЯЯ ЖЕРТВЫ: СТАНОВЛЕНИЕ ЖАНРА GULAG- EXPLOITATION Митрофанова А.В. 225-234 «КАКАНИПАСМЕЛИ!» ОТ КОШИЧКИНОЙ ПОЛИЦИИ: ОБИДА КАК ДОКТРИНА ВЫСШЕЙ РАСЫ Тихонова С.В., Артамонов Д.С. 235-242Рубрики: Политическая социологияПолитическая культура