Социально-культурный портрет проводников Нью-Эйдж и эзотерических практик Позднякова М.Е., Брюно В.В.Социально-культурный портрет проводников Нью-Эйдж и эзотерических практик // Молодежь нашего города: субкультуры, движения, идеологии и практики (социологический путеводитель). Издание 2-е, дополненное. / Под науч.ред. Т.А. Хагурова и М.Е. Поздняковой. М.: Российское общество социологов – Краснодар: КубГУ, 2026. С. 188-209.ISBN 978-5-87953-789-5РИНЦ: https://elibrary.ru/item.asp?id=93496813Размещена на сайте: 03.11.26 Поискать полный текст на Google AcademiaСсылка при цитировании:Позднякова М.Е., Брюно В.В. Социально-культурный портрет проводников Нью-Эйдж и эзотерических практик // Молодежь нашего города: субкультуры, движения, идеологии и практики (социологический путеводитель). Издание 2-е, дополненное. / Под науч.ред. Т.А. Хагурова и М.Е. Поздняковой. М.: Российское общество социологов – Краснодар: КубГУ, 2026. С. 188-209.Pozdnyakova M.E., Bryuno V.V. Sociocultural Profile of New Age and Esoteric Practitioners. In: Youth in Our City: Subcultures, Movements, Ideologies, and Practices (A Sociological Guidebook). 2nd revised and expanded edition / Ed. by T.A. Khagurov and M.E. Pozdnyakova. Moscow: Russian Society of Sociologists; Krasnodar: Kuban State University, 2026. P. 188–209.АннотацияСовременное пространство Нью-Эйдж и эзотерических практик представляет собой особую социальную среду, в которой переплетаются альтернативная духовность, субкультурная принадлежность, поиск идентичности, профессиональная самореализация и коммерческая деятельность. Кто становится проводником альтернативной духовности, что побуждает людей переходить от личного увлечения к оказанию эзотерических услуг и каким образом формируется их авторитет? Рассматриваются социально-демографические и профессиональные характеристики практиков и последователей Нью-Эйдж, основные траектории вхождения в эту сферу, мотивы деятельности, способы монетизации и стратегии символической легитимации. Особое внимание уделяется гендерной структуре, неформальной занятости, экономической неустойчивости и размытости границ между субкультурой и рынком услуг. На основе российских и зарубежных исследований предпринимается попытка составить социально-культурный портрет современных проводников альтернативной духовности, выявить особенности их положения в обществе и показать связь распространения подобных практик с трансформацией сферы труда, профессиональной идентичности и способами социальной адаптации в условиях неопределённости.Ключевые слова:Нью-Эйдж эзотерические практики альтернативная духовность субкультурная идентичность социально-культурный портрет символическая легитимация духовное предпринимательство New Age esoteric practices alternative spirituality subcultural identity sociocultural profile symbolic legitimation spiritual entrepreneurship Оглавлениескрыть оглавлениепоказать оглавлениеСОДЕРЖАНИЕ Введение ……………………………………..…………... 6 Глава 1. Молодежные субкультуры в зеркале социологии (попытка понимающей аналитики) ..…...… 11 Молодежные субкультуры: история возникновения и культурно-психологическое содержание ……………………………………….... 11 От кризиса детства к кризису взрослости: социально-психологические причины притягательности субкультур для молодежи ……. 16 Кризис семьи и культурно-психологическая деконструкция мужественности и женственности…………………………………….... 22 Социализация мальчиков и девочек: культурные и субкультурные тренды и их последствия ……… 27 Глава 2. «Знакомые незнакомцы»: социологические эскизы субкультурных сообществ и практик ………..... 39 2.1 Агрессивные и криминальные контр- (суб)культуры ............................................................ 39 АУЕ ……………………………………………….... 39 Скинхеды …………………………………………... 46 Колумбайн или скулшутеры …………………….... 54 2.2 Околофутбольные субкультуры ……………….…. 62 Футбольные хулиганы. Ультрас ………………...... 62 Оффники ………………………………………….... 71 2.3 Эмоционально-центрированные субкультуры ...... 73 Аниме ………………………………………………. 73 Альт …...……………………………………………. 76 Няшки ….……………………………………...……. 80 Коры ………………………………………………... 82 Аутоагрессия в стиле техно: «дрейнеры»………... 83 2.4 Музыкальные и масс-культовые субкультуры ….. 87 Кейпоперы …………………………………………. 87 Панки ……………………………………………….. 91 2.5 Спортивные и приключенческие субкультуры ….. 95 Байкеры …………………………………………...... 95 Экстремально-спортивные субкультуры ….……... 107 Скейт-парковая субкультура ……………………... 108 Маунтинбайк ………………………………………. 112 Лыжный спорт ……………………………………... 118 Прыжки с парашютом …………………………...... 124 Дайвинг …………………………………………...... 126 2.6 Субкультуры романтической / игровой дерутинизации ……………………………………... 130 Джедаизм …………………………………………... 130 Ролевики …………………………………………… 134 2.7 Субкультуры эскапизма и социальной виртуализации ……………………………………... 137 Хикикомори ……………………………………....... 137 Виртовские ………………………………………… 142 Геймеры ……………………………………………. 145 2.8. Сложноклассифицируемые субкультуры ……….. 153 Автозвук ……………………………………………. 154 Квадроберы ………………………………………… 160 Глава 3. Молодежные идеологии и движения ………... 178 Нью эйдж …………………………………………... 178 Поп-психология …………………………………… 209 ЗОЖ и бьютти-движения ...……….......................... 212 Бодипозитив ...……………………………………... 217 VSCO girl …………………………………………... 218 Винишко-тян ………………………………………. 219 Фандомы …………………………………………… 220 Феминизм ……...…………………………………... 228 Отказ от отношений ………………………………. 232 Чайлдфри …………………………………………... 239 Глава 4. Граффити: феномен визуальной коммуникации в урбанизированном пространстве …………………….. 247 Глава 5. Управление социальными рисками в субкультурной среде: профилактика и пределы регулирования …………………………………………… 273 Заключение ……………………………………..…...…… 299 Рекомендованная литература ………………………...… 302 Библиография ……………………………………………. 304 Сведения об авторах ….………………………….……… 312 Приложение 1 Примеры графических символов различных субкультур и движений …. 315 Приложение 2 Примеры граффити г. Краснодара …... 342Рубрики: Социология девиантного поведения