«Cвой - чужой» в оценках воцерковленных и невоцерковленных россиян Подлесная М.А., Хомутова Ю.И.«Cвой - чужой» в оценках воцерковленных и невоцерковленных россиян // Социология и общество: социальное неравенство и социальная справедливость (Екатеринбург, 19-21 октября 2016 года) [Электронный ресурс] Материалы V Всероссийского социологического конгресса / отв. ред. В.А. Мансуров — Электрон. дан.— М.: Российское общество социологов, 2016. С. 4887-4900.Глава из книги: Социология и общество: социальное неравенство и социальная справедливость (Екатеринбург, 19-21 октября 2016 года) [Электронный ресурс] Материалы V Всероссийского социологического конгресса / отв. ред. В.А. Мансуров — Электрон. дан.— М.: Российское общество социологов, 2016. — 10696 С. — (DVD ROM).ISBN e978-5-904804-14-5Размещена на сайте: 09.11.16Текст статьи.Ссылка при цитировании:Подлесная М.А., Хомутова Ю.И. «Cвой - чужой» в оценках воцерковленных и невоцерковленных россиян // Социология и общество: социальное неравенство и социальная справедливость (Екатеринбург, 19-21 октября 2016 года) [Электронный ресурс] Материалы V Всероссийского социологического конгресса / отв. ред. В.А. Мансуров — Электрон. дан.— М.: Российское общество социологов, 2016. С. 4887-4900.“Us- stranger” in the estimates of churched and unchurched russiansАннотацияВ 2015 году авторами статьи было предпринято исследование феномена беженца с юго-востока Украины. В рамках этого исследования одной из задач стало изучение «своего» и «чужого» в представлениях россиян, как мужчин, так и женщин. Основным исследовательским методом был выбран метод фокус-групп. В групповом обсуждении прояснялись следующие вопросы: Кто для вас «свой»? Кого вы бы отнесли к «чужим»? Являются ли беженцы с юго-востока Украины «своими» или «чужими»? При этом особое внимание уделялось влиянию конфессионального фактора и уровня воцерковленности на отношение к «своим» и «чужим», ставилась гипотеза, что практикующие православные верующие в большей степени терпимы, в меньшей степени склонны делить мир на «своих» и «чужих». Данная статья посвящена результатам этой части исследования и в определенной степени дает представление о степени отчуждения в современном российском обществе, о границах «своих» и «чужих», о гендерных особенностях восприятия «своих» и «чужих», о влиянии конфессионального фактора.Ключевые слова: беженцы толерантность оценка «свой - чужой» конфессиональная принадлежность уровень воцерковленности гендер refugees tolerance “us- stranger” estimate confession churching level gender Рубрики: СоциологияСоциология религииВозможно, вам будут интересны другие публикации:Подлесная М. А., Хомутова Ю.И.Беженцы с юго-востока Украины: опыт социальной адаптации // Теория и практика общественного развития. 2016. № 8. С. 29-36.Шапиро В. Д., Герасимова М. Г.Отношение к религии и конфессиональная толерантность подростков // Россия реформирующаяся. Ежегодник / Отв. Ред. М.К. Горшков. - Вып.7. - М.: Институт социологии РАН, 2008. С. 316-332. Лютенко И. В.Толерантность/интолерантность представителей трансгендерного сообщества в контексте эноконфессиональных отношений (по результатам мониторинговых исследований) // ПОИСК: Политика. Обществоведение. искусство. Социология. Культура. 2020. Вып. № 6 (83). С. 67-80.Мчедлова М. М.Толерантность религиозная // Энциклопедический словарь социологии религии / Под редакцией М. Ю. Смирнова. — СПб.: Платоновское философское общество, 2017. — 508 с. С. 442-444.Кублицкая Е. А., Лютенко И. В.Религиозность в саморегуляции жизнедеятельности молодежи // Саморегуляция жизнедеятельности молодежи: методология и социальные практики: монография / Ю.А. Зубок, О.Н. Безрукова, Ю.Р. Вишневский и др.; науч. ред. Ю.А. Зубок. – Белгород: ООО «Эпицентр», 2021. С. 217-247. ? (none)